La Revolucion Industrial ( 1760 - 1870)

primer fase...

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Este es un proceso de lentas y profundas transformaciones que se van dando desde el s. XVIII. Esta serie de cambios modificaron las estructuras económicas, sociales e ideológicas de la épocas e incluso las bases materiales del mundo en el que hoy vivimos.
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Algunos antecedentes fueron:

• Revolución Comercial: A través de la explotación marítima el comercio tuvo una notable expansión, aumentando la demanda y por ende el crecimiento de la industria.

• Revolución Científica: Posibilito la aparición de nuevos conocimientos a los técnicos en la producción. Surgieron nuevas maquinas y fuentes energéticas que facilitaron el trabajo del hombre.

• Revolución Agrícola y Demográfica: Influyeron mutuamente generando condiciones favorables para la Rev. Industrial (cambios del s. XVIII).

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La gran estrella de esta revolución fue la maquina a vapor que era una de las innovaciones técnicas de la época.
Dos sectores impulsaron este crecimiento: el textil y el siderúrgico.
James Watt en 1769 perfecciono la maquina a vapor dándole un uso muy practico uso, no solo en la industria sino que también en la minería y en los transportes. Revoluciono a la economía en su conjunto ya que permitió ahorrar y trabajo por parte del hombre, abaratar costos de producción e incrementar la productividad.
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• Del taller a la fabrica...

La fabrica sustituyo al taller del artesano; en la misma el obrero ya no participaba de todas las etapas de producción sino solo en parte del proceso. Esta nueva forma de organizar la producción - en la que la maquina era protagonista - trajo un aumento muy significativo de la producción y una gran disminución en los costos ya que, al reducir el tiempo de producción se ahorraba en mano de obra y por consiguiente en precio del producto bajaba, aumentando el consumo.
Se produjo también una transformación del mercado interno: las ferias comerciales se convirtieron en un verdadero mercado nacional en el que se integraban todas las regiones del país gracias a nuevos sistemas de transportes y comunicaciones, así como a la eliminacion de las aduanas internas.
El crecimiento urbano dio un gran impulso a los intercambios. Las necesidades de crédito y la multiplicación de los capitales, permitieron por lo tanto, la expansión de las actividades bancarias.

Ideas Economicas s. XVIII

FISIOCRACIA
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Principales representantes: Quesnay, Mercier de la Riviere, Gournay.
El pensamiento de los fisiocratas se ordena en torno 4 grandes temas: la naturaleza, la libertad, la tierra y el despotismo legal.
El origen de esta corriente es en Francia, donde todavía no habían llegado las transformaciones tecnológicas, y tiene como creadores y representantes de ellas a propietarios de grandes tierras.
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Características:

• Las leyes Naturales regulan la vida y la economía.

• Agricultura = Única creadora de riquezas

• Propiedad Exclusiva = Derecho económico mas importante.

• Libertad económica - El estado no debe intervenir en la economía.

• Monarquía Absoluta = Forma ideal de gobierno. Pero debe ser a través del despotismo legal, o sea el monarca debe dejar que manden las leyes.

Deben gobernar únicamente los terratenientes.
Principio fundamental = "laisser faire, laisser passer" (dejar pasar, libertad de producción, libertad de impuestos).
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LIBERALISMO
Principales representantes: Hume, Adam Smith (principalmente).
Lo fundamental, sobre todo para Adam Smith es el valor del trabajo y el mercado.
Esta corriente se origina en Inglaterra donde las transformaciones tecnologicas y agrícolas ya estaban instaladas.
Es pensada y apoyada por el sector burgués.
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Características:

• Monarquía parlamentaria = forma ideal de gobierno. Esto con el sector burgués activo.

• Trabajo = Único creador de riquezas.

• Estado no debe intervenir en la economía (libertad económica) pero si protegerla:

1. Facilitar la producción
2. hacer reinar el orden
3. hacer respetar la justicia
4. proteger la propiedad.
   

• Leyes Naturales regulan la vida del hombre.

• Estado debe recurrir a los impuestos con moderación.

• Se debe favorecer el desarrollo de la clase comercial.

Leyes Naturales (s. XVIII)

Las ideas del s. XVIII van a tener mucho que ver con la ciencia, y se van a basar en ella.
Fue un siglo de debate político burgués constante originado por los cambios tecnologicos y científicos.
De la naturaleza se tomo el modelo de las diversas leyes ( físicas, químicas, etc) para crear unas que rijan el comportamiento humano, tal como lo hacen en la ciencia.

La imanación, la utilidad, la acumulación, la tolerancia, el constitucionalismo, entre otras son ideas que la ciencia aporta a la nueva forma de pensar de este siglo.

Las Leyes naturales que con el tiempo se van a convertir en parte de los derechos humanos son las siguientes:

• Libertad - Sobre todo de expresión, en esta época, -

• Fraternidad - Búsqueda de la Felicidad. -

• Igualdad - Ante la ley -

• Propiedad - Posesión de la propiedad privada.-

• Resistencia de la opresión - El mas importante. Permite a los hombres resistirse si algunos de los otros derechos se les niega. -

Mercantilismo

Cuando hablamos de Mercantilismo nos referimos a la política económica aplicada en la época de las Monarquías Absolutas.
Lo definimos como el conjunto de creencias, practicas y teorías económicas que se desarrollan desde el final de la Edad Media hasta el s. XVIII
Decimos que su concepto no es mas que un producto histórico ya que estas creencias teorías y practicas no fueron aplicadas siguiendo una linea o concepto (el nombre se le dio después).
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Al Mercantilismo (como producto histórico) lo podemos dividir en dos etapas:

• A la primera la llamamos METALISTA. El fin era obtener oro y plata de los yacimientos mineros de las colonias de América y África. Se identificaba la riqueza con la cantidad de oro y de plata que se obtenía.
• La segunda de las etapas tenias el mismo fin (obtención de metales) pero lo buscaba por otros medios. Estos medios llevaban a identificar la riqueza con "el excedente de exportación". Se buscaba tener una balanza comercial favorable.
  

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Instalado el Absolutismo (Luego del s. XIV) los monarcas trataron de reafirmar su poder conquistando nuevos territorios y manteniendo un gran ejercito. Su mantención fue el motivo fundamental por el que buscaron obtener oro y plata (= riquezas).
Varios Estados habían conquistado colonias en América y África, donde se dedicaban a la minería fundamentalmente, pero solo España corrió con suerte y se enriqueció a costas de ellas.
Los demás, pero por sobre todo Inglaterra y Francia intentaron obtener metales aplicando otros métodos. Ambos trabajaron para darle a España todo lo que necesitaba, producir sus necesidades y vendérselas.
Inglaterra se dedico mas que nada a la producción textil en grandes cantidades, y por otro lado Francia y Los Países Bajos a la producción de seda, colonias y relojería.
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Características del Mercantilismo

• Nacionalista
• Proteccionista
• El estado interviene en la Economía
• Productivista
• Monopolista (Busca los monopolios financieros)

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Para la aplicación de algunas políticas mercantilistas se necesitaba aplicar limites territoriales. Para esto se comenzó con la eliminación de los limites feudales. El Estado va pasando a controlar el mercado y ya no los feudos entre el s.XVI y s. XVIII.
Con los limites territoriales se aplican las siguientes políticas económicas:

1. La creación de un mercado interno.
2. La aplicación de impuestos a productos extranjeros
3. La aplicación de impuestos a la salida de materias primas por medio de las Aduanas Financieras.
   

Los Cambios del s. XVIII

En este siglo surgieron una serie de cambios en la producción y en la sociedad que van a desatar posteriormente una serie de revoluciones. Algunas de estas fueron:
La Rev. Industrial, Rev. Francesa, Rev. Inglesa, Rev. de las Colonias Americanas y la Rev. Hispano-americana.

Cambios en la Producción:

• Se crearon nuevas herramientas muy útiles para las mejoras agrarias como el arado con vertedera y la pala de hierro.

• Se cambió el sistema trienal de rotación de cultivos por el cuatrienal. En éste nuevo sistema la tierra se divide en 4 partes. En 2 de ellas se cultivan los granos tradicionales (trigo y cebada), mientras que en los otros 2 se cultivaban forrajeros ( nabo, trébol) los que permiten que la tierra mantenga sus nutrientes y la hacen muy productiva, además sirven para alimentar a los animales.

• Cercamiento y Alambrado en los campos fue otro de los cambios. Se implementó a partir de las políticas mercantilistas que terminaron con los feudos. Trajo importantes consecuencias economicas.

• Surgimiento de la Ganadería como actividad económica. Esto fue gracias a el cercamiento de los campos y la producción de trébol y nabo por el sistema cuatrienal, que sirvió de alimento para los animales.

• Bajó la tasa de mortalidad infantil y aumentó de la natalidad. Esto se dio a causa del aumento en la producción. Los chicos podían crecer mejor y los hombres vivir mas tiempo ya que se disponía del alimento necesario para hacerlo. Mayor cantidad de alimento = Mas posibilidades de vivir.

Los avances científicos también llevaron a avances en la medicina. Esto también provocó un aumento en la población por las mejoras en la calidad de vida.

Hume y el Empirismo

La palabra empirismo viene de empirie que significa experiencia.
Se desarrolla en Inglaterra
Los empiristas dicen que no hay ideas innatas por el contrario nuestra mente es una tabla rasa, un papel en blanco donde a través de las impresiones sensoriales y la experiencia se va a ir escribiendo.
Algunos de los exponentes máximos del empirismo británico fueron: F. Bacon (1561-1626), J. Locke (1632-1704), G Berkeley (1685-1753), y David Hume (1711-1776).
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David Hume
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Sus obras mas importantes son, el Tratado sobre la naturaleza humana (1739), y la Investigación sobre el entendimiento humano (1751).
Al comenzar el Tratado... Hume hace una distinción entre las impresiones y las ideas. Las primeras (impresiones) están dadas por las sensaciones de cualquier tipo que experimentamos, las segundas son las huellas que quedan de las primeras, en el pensamiento.
La segunda distinción que realiza Hume es entre: las impresiones /ideas simples y las impresiones/ideas complejas.
El criterio que utiliza para decir que una idea es simple y la otra no, es que las primeras nos se pueden dividir o separar, mientras que la segunda si. Un ejemplo de una idea simple puede ser el color amarillo, y un ejemplo de idea compleja es una ciudad.

Descartes y el Racionalismo

La vida de Descartes se extiende entre 1596 y 1650. Durante su juventud estudio en un colegio jesuita donde recibió las enseñanzas escolásticas contra las que reacciona mas adelante. Fue soldado y viajero observador. Desde 1629 vivió en Holanda y durante veinte años publica sus mas importantes obras, entre ellas, el Discurso del Método, en 1637, y las Meditaciones Metafisicas, en 1641. Muy conocido en vida fue acusado de ateísmo y sus obras llegaron a ser quemadas.
Un punto de partida para comprender el pensamiento cartesiano puede hallarse en el comienzo de las Meditaciones Metafisicas donde afirma que a lo largo de su vida ha admitido como verdaderas una cantidad de opiniones falsas y que todo lo edificado sobre ellas no puede ser sino dudoso e incierto. De este modo, Descartes expresa sus dudas sobre todo aquello que le han enseñado, pero la duda no se queja a Descartes individualmente, sino que es el sentimiento de la época frente a las transformaciones que han tenido lugar. Si el conocimiento tradicional ha mostrado no ser muy firme, es necesario "empezar de nuevo desde los fundamentos", es decir, redundar el edificio entero del saber. Para esto es que necesita un MÉTODO; el elemento esencial de ese método es justamente la duda, ahora transformada en instrumento: no habrá que admitir proposición alguna que no sea indubitable.
El Método que propone Descartes consta de 4 reglas:

1. Criterio de la Verdad _ Según Descartes es la evidencia racional. Una idea es verdadera cuando es evidente y es evidente cundo es clara y distinta. Propone evitar la precipitación ( no guiarnos por los sentidos ya que a veces estos son engañosos) y los prejuicios ( tomar algo por evidente sin pruebas de que lo es).
   
2. Análisis _ Consiste en dividir cada cuestión hasta llegar a sus elementos. Una vez que estos elementos simples son conocidos propone reconstruir la totalidad
3. Síntesis _ Esta regla propone ascender poco a poco hasta el conocimiento de las cosas compuestas. Conocer todos los detalles de este.
4. Enumeración _ Propone revisar todo el proceso para evitar errores u omisiones.

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Descartes aplica su método en búsqueda de una verdad fundamental básica e indubitable, sobre la cual edificar firmemente el saber. Esta verdad no la encuentra en los datos proporcionados por los sentidos ni por las matemáticas.
Puede dudar de todo, yen ese momento se encuentra el la posición de un escéptico, pero profundizando n la duda descubre que es tanto que duda piensa, y si piensa existe.
" Pienso luego existo" es la primer verdad. La primera certeza sobre la cual se van a derivar verdades como la existencia de Dios y del mundo es esta.
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Para el racionalismo nuestra conciencia posee ideas innatas, es decir que son ideas que no provienen de los sentidos. Constituyen un patrimonio originario. Esta corriente se desarrolla con mucha fuerza en Francia y Alemania.

KARL MARX

Nace y vive su primera juventud en Alemania. En la época de su formación, la cultura estaba dominada por el pensamiento de Engel.

Marx estudiaría economía política y se basará para ello en Adam Smith y de Daniel Ricardo.

Algunas de sus obras: Ideología alemana (1846)

Manifiesto del partido comunista (1818)

El capital

Lucha de clases

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La sociedad está constituida por una estructura (símil del edificio)

INFRAESTRUCTURA ] modos de producción

SUPRAESTRUCTURA] modos de producción

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Las relaciones de producción forman la estructura económica, también llamada base real o infraestructura

Relaciones de producción materiales, sociales

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Determinismo económico poseedor o no poseedor

à Porque si bien es cierto que la supraestructura sustenta a la infraestructura, la otra no tendría valor sin la infra ya que esta condiciona conjunto de la vida social, política y espiritual.

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Supraestructura:

El Estado comprendiendo el gobierno, la administración, las fuerzas armadas, el sistema judicial, junto con el Derecho y las formas de vida espiritual como la filosofía, moral, religión, arte, en conjunto: la ideología

Todo esto se halla englobado en la CULTURA.

• Todo lo que produce el hombre es cultura

• Las ideologías de los poseedores (todo se construye desde los poseedores)

• Porque son los que se pudieron formar, educar.

• Los no poseedores no se pueden educar porque vivían para trabajar, no tenían medios

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Plusvalía La ganancia. A partir de tomar conciencia de lo que es plus valor se puede criticar, porque el dueño de los medios de producción mantiene la sociedad urgente, siente conciente para conservar esa ganancia y al poder.

Las teorías marxistas son teorías del cambio, para generar el cambio lo tengo que hasta en la tengo que haces en la infraestructura porque lo que tengo que cambiar es las relaciones de producción. Para eso tengo que generan una Revolución. Marx no rechaza la revolución amada pero no descarta otros modos de llegar al cambio mediante la educación (supraestructura)

• Las propiamente marxistas dicen que en cambio se da en la infraestructura por medio de la revolución.

• Otros dicen que el cambio se puede llegar por medio de las supraestructura a través de la educación y el Estado, con la toma de conciencia de los poseedores. Esto lo dicen los seguidores de Marx como Freire (porque la educación es un elemento liberador)

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La critica es que este trabajo a nivel de la SUPRAESTRUCTURA, lo que hace es fortalecer el sistema NO cambiarlo

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Tipos de Sociedades

A) Comunismo primitiva

B) Sociedad antigua

C) Sociedad feudal

D) Sociedad Capitalista